Una compañía de cómicos, liderados por la condesa Ilse, se dirige a la montaña, a la morada de los gigantes, donde deberán interpretar una de las obras de su repertorio para acompañar la celebración de una boda. En el camino, pernoctan en La Scalogna, una posada en un lugar al pie de la montaña. Allí, el mago Cotrone recibe a la compañía haciéndoles ver que están en un lugar privilegiado e intentando hacer ver a Ilse que los trajes con los que aparecen sus compañeros no son meros disfraces, sino que son la realidad de lo que les gustaría ser a ellos, son sus deseos. Una dualidad que se inserta en la fábula, pero que no convencerá a la compañía de cómicos y, sobre todo a la condesa Ilse, de no ir a representar ante “los gigantes”, pues ella necesita hacer su representación del texto que su enamorado poeta escribió. Cotrone insiste en que los habitantes de la montaña no son amables con las cosas que no les gustan y que esa representación no les va a gustar; que es mejor quedarse en La Scalogna, donde se puede hacer el teatro que uno desee y no ir al lugar donde la autoridad, la censura y la violencia campan a sus anchas. Este conflicto estético en el que entra la preceptiva teatral y la situación que el propio Pirandello vive a su alrededor se intrinca para darnos una perspectiva social sobre el arte. ¿Qué es el arte y qué el riesgo? ¿Está preparado nuestro público para una propuesta de riesgo? ¿O vendrán los gigantes y nos despedazarán como a Ilse?
“Los gigantes de la montaña” es el último texto, inconcluso, de Luigi Pirandello (1867-1936). Una fábula exquisita que el propio autor ubica “en el límite que separa la fábula de la realidad”. Una idea que le ocupó, al menos, ocho años en su cabeza y que no pudo concretar en el último acto. Tan solo tenemos las notas de su hijo a partir de las últimas conversaciones con el maestro italiano. Lejos del juego básico del metateatro de “Seis personajes en busca de autor”, en “Los gigantes de la montaña” nos encontramos una búsqueda del ser humano a sí mismo. ¿Quién eres y quién quieres ser? O, ¿de verdad eres la persona que querías ser?
AlmaViva Teatro ha trabajado incansablemente siempre por la investigación de textos no representados o poco representados. “Los gigantes de la montaña” es uno de ellos, ya que no se ha propuesto en Madrid desde que Narros lo hiciera allá por 1977. Y, por ello, la compañía se lanza al desafío que conlleva, asumiendo este reto, este canto a la vida que es “Los gigantes de la montaña”. Un texto tan enorme como su título que esperamos se transforme en un espacio donde nos preguntemos si realmente somos quienes nos gustaría o si los gigantes nos imponen nuestra forma de estar en este mundo.
