El mito de Electra pertenece al ciclo de Troya. Dentro de la Tragedia Griega es el Ćŗnico que conserva las versions de los tres grandes poetas de la Antigüedad: Esquilo (dentro de Cóeforas), Sófocles y EurĆpides. El punto de partida del texto originario y del que se aborda en esta ocasión es la āElectraā de Sófocles, asĆ como la āElektraā de la versión que de Ć©l realizo Hugo von Hoffmansthal para la ópera de Strauss. āElectraā es una de las siete tragedias que nos han llegado de Sófocles y entre ellas se la reconoce como la mĆ”s perfecta y nĆtida de sus obras en cuanto a estructura; por su parte la versión de Hoffmansthal, que aquĆ se plantea, introduce un final trepidante y vertiginoso. āElectraā sirvió de referente para la escritura de otro de los grandes textos del teatro universal, āHamletā, ya que W.Shakespeare partió de la misma premisa de una madre y su amante que asesinan al padre del protagonista y desencadena el afĆ”n de venganza de este Ćŗltimo. El tema central de la obra es la espiral de violencia (muerte-venganza-muerte) que se perpetĆŗa en la casa de los Atridas. La venganza es el principal āleit-motivā de las diferentes versiones de la obra, uno de los grandes males de la Humanidad, que dos mil quinientos aƱos despuĆ©s sigue propiciando grandes tragedias y calamidades a muy diferentes escalas, desde la domĆ©stica a la planetaria; y ante todo una pregunta al espectador: āĀæusted quĆ© harĆa en tal caso?ā. Emociones e interrogantes son los objetivos del teatro y en āElektraā estĆ”n expresados de una manera prodigiosa.