āMi hija viene con su vestido de novia y yo voy a matarlaā¦ā
La de Ifigenia es la primera muerte violenta de una mujer en la literatura occidental. Agamenón, su padre y jefe del ejĆ©rcito griego, sentencia y clava como una bandera la raĆz de la violencia contra niƱas y mujeres en el origen de nuestra civilización. Siguiendo el rastro de sangre de Ifigenia llegamos hasta el sacrificio de PolĆxena, princesa troyana, y el hallazgo nos incendia la rabia en la garganta: La Guerra de Troya terminaba como empezó, inundando el mar de sangre virgen⦠Con Ifigenia trazamos un mapa desde el kilómetro cero de la violencia contra las mujeres hasta el regreso a casa del ejĆ©rcito perpetrador victorioso. Una obra de nueva creación, tejida a partir de tres tragedias clĆ”sicas, por las que transita la Ć©pica de la victoria griega en la Guerra de Troya: Ifigenia en AĆŗlide, HĆ©cuba y Agamenón. Una obra sobre el altĆsimo coste que tuvieron que pagar las mujeres para que los hombres alcanzaran la gloria. HĆ©cuba y Clitemnestra, reinas de vencedores y vencidos, madres de las asesinadas, albergan en su vientre una herida salvaje que se abre. La rabia muta en furia lenta. He aquĆ la transformación de las madres en fieras⦠Se abre el portón de acero de la venganza⦠Rasga el silencio el instinto voraz de una bestia atormentada y un grito atronador sediento de sangre asesina. Esta es la historia de las olvidadas y de sus madres condenadas. Es una rosa de sangre entre las manos ensangrentadas. Ifigenia es una grieta de luz en la cueva oscura a la que ha sido arrojado el dolor y la culpa de las mujeres. Un haz de luz para iluminarlo todo, para que sus nombres no se borren de la historia. Porque no es inocente el silencio. Sus gritos atormentados se clavaban en mi vientre como cristales cortantes. Y ya no tuve miedo de arder.
La Luz es Nuestra.