Baile: Luz Arcas. Dirección artística, coreografía y espacio escénico: Luz Arcas. Voz: Bonela Hijo. Percusiones y sintetizador: Carlos González. Corneta: Abraham Romero. Guitarra: Bonela Chico. Palmas y zapateados: Carmen Ríos. Acompañamiento dramatúrgico: Rafael Sánchez Mateo Paniagua. Asistencia escénica y musical: Abraham Gragera. Asistencia artística y vestuario: Ernesto Artillo. Asesora de flamenco: Charo Martín. Iluminación: Jorge Colomer. Espacio sonoro: Pablo Contreras. Dirección técnica: Cristina Bolívar. Producción: Alberto Núñez y Alex Foulkes.
Mariana es el nombre de la cabra que acompaña al gitano errante, la del show, la que baila y le da de comer. Mariana es la mula con la que el campesino trilla, la burra de carga del azacán y la borriquilla que transporta al dios. El animal hembra es el cuerpo del trabajo, da igual la era que atraviese. En la obra, el cante alienta y anima a la fuerza productiva y el cuerpo recrea de forma libre la potencia del animal que se deja arrastrar por el compás de los órganos, como en los cantes a palo seco. Lo mueve, no la arqueología de las esencias, sino el puro deseo de encontrar la forma, el orden, la elocuencia. El cuerpo jondo derrocha energía, vida y muerte y esa es su radical y arcaica modernidad. El cuerpo jondo rompe a bailar, como las lágrimas, el sudor o la carcajada: con poderío, con vergüenza, ahí donde el proceso es tan visible como el resultado. Los lenguajes son impuros, mestizos, como todo lo que está vivo. Un baile esculpido en piedra y arcilla, esquemático, tosco y preciso como son los altares, los amuletos o las herramientas. Un baile tan abstracto y simbólico como utilitario y material.
El cuerpo jondo no tiene objetivo formal, no tiene objetivo. / El cuerpo jondo tiene un imaginario tosco, primitivo y problemático. / El cuerpo jondo está arraigado: / sus raíces son móviles, están por todos lados. / Es impuro, mestizo, / siente que su vida es pequeña y eso lo engrandece. / El cuerpo jondo no es apolíneo, / propicia el ritual y la catarsis. / El cuerpo jondo es teatro. / El cuerpo jondo está tallado como una escultura primitiva, / tiene una fe secreta en su propia potencia. / La posibilidad de la muerte es su máximo atributo, / tiene miedo / y lo sufre /pero, sobre todo / lo baila.
